魏文帝曹丕《九日与钟繇书》载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

　　古以九为阳之极，九九谐音“久久”，特以重阳之节而宴乐诸老。时至辛卯公历2011年重阳之秋，棠外校别开生面，请棠外以及棠中校老年教师，在和贵紫荆电影楼相聚，看电影《辛亥革命》，可谓意味深长。

　　恰值辛亥百年，影片再现武昌起义前后过程，为结束越二千多年帝制，国人前仆后继，终于迎来共和。然共和之制，只得其名，而期间的政治军事斗争，错综复杂，警示后人，百代千秋，永启教益。

　　满清末年，官贪民贫，列强入侵，国已不堪，帝制不除，华夏必亡。于是孙中山倡三民主义，革命之势风起云涌。辛亥四月，广州起义失败，七十二烈士以青年之鲜血激起亿万国民，十月武昌兵变，历史从此翻开新的一页。

　　这一页历史，真不堪承受之重。清八旗兵已成烟枪之伍，北洋军重权在袁世凯之手，时清廷畏其权重，赋闲家中垂钓。北洋四杰出兵武昌，袁世凯秘授六字“慢慢走，等等看”，终于请出袁世凯重掌兵权。

　　武昌一战，北洋军胜而诈报军人无饷，临城不战，以逼清帝退位，黄兴之革命军大有被摧毁之势，时袁世凯又不战，而请出洋人议和。袁之手段，可谓高明。辛亥岁末，清帝退位，孙中山让出大总统，袁世凯霸临中华。然而机关算尽，袁世凯不可能逆流而行。复辟帝制之日便是他死亡之时，这自是后话了。

　　而后话之话，国民党并不能真正实现共和，蒋介石有负孙中山之遗训，致使民国不民，民不聊生，到1949年10月1日中华人民共和国诞生，人民才真正当家作了主人。这于辛亥革命，已过了48年。

　　新中国建立62年来，期间也经历过诸多曲折。前17年经济发展却也运动不断，文革十年出现大动乱，改革开放30多年中国才真正成为发展中的经济大国。人民生活富裕了，但随之也暴露出体制上的诸多与经济基础不相协调的问题，公民道德素质尚待提高、经济管理方式尚待完善等问题。美好的共和理想，还不是一朝一夕就可以圆满实现的，那仍将是一个漫长的过程。

　　影片观后，老教师们与学校领导共话未来，国与家，大集体与小集体，具体而微，其创业不易，守成更难。棠中、棠外在成都平原这块具有二千多年教育史的沃土上，与那些百年老校相比，底子薄，却能在短短几年、十几年的时间里，就蜚声川内外，真的是不容易。这当然与全国劳模黄光成校长的高瞻远瞩有关，也与广大师生员工的共同努力有关。现在学校的规模大了，底子也渐厚了，未来又将如何发展，大家畅所欲言，无所不谈。但有一点则是老师们的共识，棠中、棠外有黄校长的指导，我们未来的路必是康庄大道，与时俱进而蓬勃向前。

　　公元前841年，西周共和乃中国有确切纪年之开始。史曰“昔周厉王之乱，天下无君，周公、邵公共行其政”《史记•周本纪》，谓之共和。此共和显然与今之共和不同。近代共和国简言之是全体公民自由公正选举产生之国，而所选领导，自然是为全体公民服务的人，决不能凌驾于民之上，独享特权。然领导则必有权威，无权无威，无统一意志与思想，常识皆知散沙一盘不可能做成任何事。因而共和者，有共有和，共是集中，和是民主，共和与集中怎样协调一致而不相悖，那可不能凭书生意气。然这涉及政体，已不是本文所能明了的。

　　总之，棠外的这一次特殊的重阳聚会，真是匠心独运，观电影《辛亥革命》，知百年共和而任重道远，联系本单位本团体的发展而茶话未来，良有以也。

　　（审/付全中）