四川温州商会名誉会长姚学义

　　早报连续几日关于西部大开发报道，有新意，用具体事例反映思想大解放，给人启迪。关于“李伯清现象”的讨论，挺有意思。我是在成都经商的人，平时也在观察、思考这个城市和成都人。

　　在国家强调西部大开发后，市民言谈中有一股莫名的狂喜、兴奋，到处都在谈多少多少项目，多少大工程，多少资金涌入，沿海的都跑到成都这儿来了……似乎一觉醒来，一切都发达了，富裕了。很少进行深刻的反思，国家之所以开发西部，是因为这儿贫穷、落后。成都同沿海及周边城市差距在哪儿？有多大？成都人的精神状态和综合素质上能不能适应？这些都应深刻反思。西部大开发不是国家来发救济粮，也不是吃“大锅饭”，一切只有从改变自己做起。早报讨论应触及实质。

　　成都市浙东商会会长周政权：李伯清是四川人的一个缩影，他的“散打”之所以受市民欢迎，是因为李伯清的话说在了大多数普通市民的心坎上。

　　在我们外地商人看来有些奇怪的是，他们靠什么生活？满街都是茶楼，处处麻将声声，玄龙门阵玄得离谱，这在浙江是根本看不到的。

　　只要有50元，浙江人就敢当老板而不愿给人打工。而四川人则宁愿帮别人打工也不愿担任何风险。在浙江人开的公司里有两种局面，浙江打工仔敬业，会把每件事办得让老板心里舒坦；而四川打工仔则常会借上厕所等理由外出喝茶聊天偷点懒。

　　每年浙江人在成都会赚欢，只要有1厘钱的利润，浙江人也会钻。浙江人很现实，有得赚就多赚一天，每年浙江人会从这里赚走50亿至100亿。浙江人在成都几个大市场的铺面占到50%，如有一天浙江人全部撤出四川，几个大市场则会垮掉近一半。

　　成都人办事效率太低，搞一个产品，反复论证再论证，然后再拖很长的时间，等他们研制出产品后，才发现别人的产品已更新好了几代，市场早已饱和；工人下岗领到100多元最低保障，摆个烟摊，却依旧打麻将，穷仍不能思变。

　　调查显示六成市民认同“李伯清文化”成都人不打麻将行不行李伯清是否能代表成都人？成都人身上究竟有哪些“ 理也理不清”的毛病？昨日上午，本报记者分赴火车北站、天府广场、四川大学、春熙路、人民公园等场所，以书面问卷的形式对200名蓉城市民展开了专项调查。

　　147人承认不打麻将不太可能对于成都与沿海城市如广州、上海最大的差距是什么？认为差距主要在思想观念（8 2人）和经济实力（79人）两类的人数相当接近，并成为主要选择。而选择地域特色、语言区别两项答案的仅占39人。

　　在调查中，有182份问卷认为，成都人如果不改变观念，继续安于现状，将不可能赶上沿海，可能被丢得更远。但是，同时有147份问卷认为从自己开始改变生活习惯（包括打麻将等）不太可能。此外，还有20人认为在目前的环境里，改变生活状态的可能性为零。

　　李伯清的评书多数人喜欢听对于李伯清的评书，多达92%的问卷表示“喜欢听”，其原因主要为：说出了成都人好好坏坏的众生相；听他挖苦人很过瘾；语言风趣，很适合喝茶休闲等。

　　持相反看法的16人认为李的评书“脏话太多，只知挖苦嘲笑他人，缺乏一个现代都市的心态和节奏感，与现代潮流脱节。

　　多半成都人欣赏李伯清文化对于李伯清能否代表成都人这一敏感话题，有114人认为李伯清是成都普通市井老百姓的代表人物，他为人处世方法值得借鉴。在这114人中，绝大多数人年龄在35岁以上，占92人。

　　此外，有72人认为李伯清根本不能代表成都人，其原因主要为：李伯清所代表的形象思想陈旧，缺乏开放、自省的心态，不像是一个都市现代人。

　　另外，还有14个人表示对该问题无法回答。

　　成都人有哪些毛病从李伯清及其评书中，你看到了成都人哪些缺点？在收回的写有答案的186份问卷中，“爱说脏话，缺乏社会公德”排在第一。此外为：眼光短浅，自高自大；懒散无聊，贪图亨乐；嗜爱赌博，滥吃滥喝；缺乏生活品位和办事效率低，像一个大乡村等等。

　　成都缺乏绅士在李伯清评书中经常成为“挖苦”对象的“白领”（绅士）昨日也成为调查话题，有68%（136人）的受调查者首先想到的绅士形象是“假模假样，拿腔作调”；有21%的人首先想到“衣冠楚楚，风度翩翩”，其中持这种想法的主要为女性，达30人；而只有11%（22人）的人首先想到了“诚实，与人为善，助人为乐”等。在调查中，几乎所有的问卷都认为成都缺乏绅士。 (新浪网）